余窃谓相，犹宰相辅成君德，位必相近，今马氏以三焦、包络二脉诊法部位无所着落，是为诊法部位而言，非为君臣尊卑定南北也。内容：《食经》云∶凡鱼不问大小，其身体有赤黑点者，皆不当啖，伤人。
等三人合阴阳无极时，外家识耻与奴通即煞，益多折胜视中有黄髓，更死满是以知此方有验。 又云∶人食毕，当行步踌躇，有所修为为快也。
相火之化暑，主于夏。 故男年十五，盛者可一日再泻，瘦者可一日一泻；年二十岁者，日再施，羸者可一日一施；年三十，盛者可一日一施，劣者二日一施；三十，盛者三日一施，虚者四日一施；五十，盛者可五日一施，虚者可十日一施；六十，盛者十日一施，虚者二十日一施；七十，盛者可三十日一施，虚者不又云∶年二十，常二日一施；三十，三日一施；四十，四日一施；五十，五日一施；年《养生要集》云∶道人刘京云∶春天三月壹施精，夏及秋当一月再施精，冬当闭精勿施。
余曰∶以惟坎加习，斯其说所以非也。秋脉毛作毫字，《孟子》“明足以察秋毫之末”、正是此义。
命门之义，盖本于此，犹儒之太极，道之玄牝也。 噫！如斯而谈，则凿矣。
内容：《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫一阴一阳谓之道，媾精化生之为用，其理远乎？若处女贵人苦不当交，与男交以治之者，当以石硫黄数两烧，以熏妇人阴下体体，并服鹿角末方寸匕，即愈矣。